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사람은 가장 바깥에 육체가 있다. 또 육체 안으로 들어가면 그 안에 마음이 있다. 마음은 생각과 느낌으로 구성되어 있으며 육체와 마음을 넘어서 사람의 실체인 영이 있다. 이 영이 겉사람과 속사람의 갈림길이라고 할 수 있다. 사람의 영은 생명이 아니라 그릇인 것을 알아야 할 것이다. 이 그릇에 자기 사랑과 세상 사랑을 담으면 죽은 영이 되고, 믿음으로 말미암아 주님사랑과 이웃사랑을 담으면 살아있는 영이 되는 것이다. 육체와 마음과 영과 생명은 이렇게 연결되어 있는 것이다.
사람의 생명은 안에 있으며 생명을 싸고 있는 덮개가 있다. 사람의 행동은 손과 발이 결정하는 것이 아니라 마음이 결정하는 것이다. 손, 발에 힘이 있어도 마음이 없으면 아무런 행동을 하지 않을 것이다. 그리고 육체의 생명도 육체가 아니라 영혼에 있는 것이다. 건강한 몸으로 수십 년을 살다가도 영혼이 떠나면 육신은 죽게 되기 때문이다. 그리고 영혼의 생명도 사람의 영에 있는 것이 아니다. 사람의 영혼에 주님의 생명이 없으면 영은 지옥을 향하게 되는 것이며, 사람이 영에 믿음으로 말미암아 주님의 사랑을 담으면 그 영은 살아있는 영이 되어 천국을 향하게 되는 것이다. 그러므로 밖에서 안으로 들어가서 가장 깊은 곳에 주님의 생명이 있어야 모든 삶은 살아나게 되는 것이다.
요즈음 한국교회가 위기라고 한다. 위기란 의미는 교인 숫자가 줄고 교회의 재정이 충분하지 않기에 위기일 수도 있다. 그러나 정말 위기는 사람들의 중심에 주님사랑과 이웃사랑보다는 자기사랑과 세상 사랑이 있다는 것이다. 예를 들어, 일이 잘 마무리된 후에 “주님께서 도우셨고 함께 애쓴 분들 덕분”이라고 여기기보다는 “내가 잘나고 내가 한 것”이라고 하는 경우가 있다. 또, 나를 알아주지 않거나 내 생각대로 되지 않거나 나보다 상대방이 더 잘하면 발끈하고, 돈이 있으면 더 소유하기를 원하고 돈이 없으면 걱정하고 자신이 상대방보다 많이 알고 힘이 있으면 상대방을 무시하고 아래로 본다면 이것은 그 속에 주님사랑보다 자기사랑이 있는 것이라고 볼 수 있다. 사람의 속이 생명으로 가득하려면 자기사랑이 주님사랑으로 바뀌어야 하는 것이다. 자기사랑과 세상 사랑이 중심에 있는 한 고귀한 영적 진리를 만나도 그것은 지저분한 그릇에 귀한 음식을 담는 것과 같기 때문이다.
사람의 중심에 주님사랑이 있기 위해서는 과정을 거쳐야 한다. 먼저 자신 속에 주님사랑이 자리 잡는 것을 방해하는 생각의 틀을 깨뜨려야 한다. 좋은 것은 받아들이고 나쁜 것은 거절해야 한다. 예를 들어 육체를 깨끗하고 건강하게 만드는 음식은 섭취하고 몸을 망가뜨리는 음식은 거절해야 한다. 그리고 선은 행하되 악을 행하는 일은 거절해야 할 것이다. 또 마음을 밝게 유지하기 위해 걱정하고 화가 나고 우울하고 절망하게 만드는 생각을 바꿔야 할 것이다. 그리하여 그 어떤 상황이나 환경 속에서도 그 모든 것을 다 받아들이는 태도가 만들어질 때 주님사랑을 담을 그릇이 만들어지는 것이다.
육체가 건강하고 마음의 상처가 치유되어 마음이 밝아질 때 드디어 육체도 마음도 아닌 본래의 나를 만나게 된다. 이 본래의 나는 태어난 적도 죽음도 없으며, 고향도, 부모도, 나이도 없다. 나이가 없다는 말은 나이 때문에 갈등하거나 힘들어하지 않는다는 것이다. 아이를 만나면 아이처럼, 젊은이를 만나면 젊은이처럼, 노인을 만나면 노인처럼 모든 것을 받아들이는 것이다. 내가 사랑이 되고, 기쁨이 되고, 자유가 된다는 것이다. 본래의 나를 만나게 될 때 이제야 예수를 주님, 그리스도, 하나님의 아들로 영접하는 믿음의 세계에 들어가는 것이다. 이 믿음으로 말미암아 내 중심에 자기사랑과 세상사랑은 사라지고 주님사랑이 자리하게 되는 것이다. 여기까지 오면 반을 온 것이다. 여기에서부터 주님사랑을 중심으로 진리의 말씀을 배우고 깨달아서 진리대로 사는 이웃사랑의 삶을 살아야 한다. 이렇게 진리를 알고 진리대로 살 때 어두운 삶은 사라지고 영원한 생명, 천국이 되는 것이다.
예수께서 천국은 여기에, 저기에 있는 것이 아니라 너희 안에 있다고 말씀하셨듯이 자신의 삶을 건강한 육체에서 밝은 마음으로, 더 나아가 주님사랑을 담는 그릇으로 안으로, 안으로 성장해 나가야 할 것이다.
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